Тема 8. Крещение Руси.

Презентация преподавателя

Русь до крещения проявляла большой интерес и к исламу, и к иудаизму, распространенным в соседних странах. Выбор религии, провозглашавшей веру в единого бога, не был только прихотью Владимира, он был исторически предрешен. Юго-западная направленность политики Руси объяснялась давними экономическими, военно-политическими, культурными связями с территориально близкой Византией, общественное устройство которой представлялось славянам образцом. При этом восточно-римская церковь зависела от правителя, а католическая папская власть на западе империи претендовала не только на духовное, но и светское господство, что вряд ли могло привлечь древнерусских правителей.

Новая религия начала проникать на Русь задолго до князя Владимира. Христианство принимали воины, купцы, имевшие возможность познакомиться с новым вероучением. Уже в договоре Руси с Византией 944 г. перечислялись христианские имена посланников.

После собственного крещения Владимир добился заключения династического брака — его женой стала византийская принцесса Анна. Все предыдущие браки князя должны были быть расторгнуты.

Дружина поддержала идею «крестить Русь». В Киеве уничтожили языческих идолов, статую Перуна сбросили в воду. Автор «Повести временных лет», несмотря на свои христианские убеждения, по этому поводу проницательно заметил: „Велик Ты, Господи, и чудны дела Твои!“ Вчера еще был (идол. — Авт.) чтим людьми, а сегодня поругаем». Дату крещения жителей древнерусской столицы (988 г.) условно считают годом принятия христианства на Руси.

На монетах стали чеканить изображение Владимира со знаками, подобными императорским: торжественная одежда, пурпурные сапоги, венец с подвесками, в руках — скипетр и крест (держава как главный символ власти Византии не изображалась). При этом был сохранен геральдический знак Рюриковичей, хотя двузубец преобразован в трезубец, что, как и величальный титул «каган», подчеркивало значимость новой княжеской ветви. Еще при жизни Владимира изображали с нимбом святости, но он долго не был причислен к лику святых, так как для достижения государственных и собственных целей он использовал жестокие и коварные меры.

На Руси были хорошо знакомы с основами христианства, помощь в крещении оказывали византийские священники и сама княжеская власть, но все же редко крещение обходилось без применения силы. Митрополит Иларион позже признавал, что крещение в Киеве происходило по принуждению: «Никто не сопротивлялся княжескому приказу, угодному Богу, и крестились если не по собственной воле, то из страха перед приказавшим, ибо его религия была связана с властью».

В других городах замена традиционного культа новым встречала открытое сопротивление. С трудом вводилось христианство в Новгороде, Ростове. Даже обращенные в христианство люди часто сохраняли языческие обычаи (двоеверие).

Церковная структура развивалась за счет части (десятины) всех княжеских доходов. На высшие церковные должности Византия назначала греческих священников. В важнейших центрах государства — Чернигове, Полоцке, Новгороде, Смоленске — были созданы церковно-административные территориальные единицы — епископии.

С принятием новой государственной религии князья получали идейную основу для укрепления авторитета своей власти, утверждения новых отношений — господства и подчинения: «Существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению... Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь».

Христианство осуждало варварские обычаи: многоженство, кровную месть, принесение плененных врагов в жертву языческим богам, убийство жен, рабынь, слуг на похоронах мужей и господ и др. Церковь выступала против жестоких форм рабства. На первый план выдвигались такие качества правителя, как мудрость, милосердие, образованность, жертвенность.

Какие черты, на ваш взгляд, в первую очередь ценились в личности князя в дохристианские времена?

Крещение способствовало укреплению международного положения Руси, помогло избежать замкнутости и включало страну в европейский христианский мир. Рюриковичи через династические браки породнились со многими королевскими домами.

Принятие христианства было событием огромной исторической важности не только в политическом и социальном отношении, но и в культурном. Приобщение Руси к христианству в его греко-восточном варианте дало широкий доступ к знаниям, накопленным человечеством, так как Византия была самой образованной страной того времени. На Русь буквально хлынул поток переводной литературы, греческие мастера передавали традиции византийского искусства русским умельцам. Следует учесть, что отсутствие необходимости знания латинского языка в некотором роде отрывало Русь от богатейших письменных источников античности и Европы.

Итак, в IX-X вв. на месте разрозненных и слабо развитых в экономическом, социальном и политико-государственном отношении восточнославянских племен, разбросанных на окраине европейского континента, на границе между оседлыми поселениями и Великой Степью возникло государство — Русь.

Практический материал

Найдите материал об обстоятельствах и причинах крещения князя Владимира, используя дополнительные источники (Интернет).

Контрольные вопросы

Назовите предпосылки и определите значение принятия христианства в качестве официальной религии Руси.

Дополнительные (необязательные) задания

1. Как в России возродили Орден Андрея Первозванного.

2. Кирилл и Мефодий - великие просветители.

3. Посмотрите фильм. Смотреть с 5 мин. Составьте по фильму генеалогию князей.